逯军继续为官,人民就会悲观

  新闻出来两三天了,自己不想“见风就是雨”,想等“尘埃落定”。现在“尘埃”虽未完全落定,至少也算有了点“眉目”,这眉目就是从最新的报道中看到,逯军有可能继续为官。这样,我就想说几句。

  从6月19日一家媒体的新闻报道中得知,逯军还在上班,还在开会,而且截至我在电脑上敲这几句话时,逯副局长对他那句雷人的“言论”也尚未作任何反应,而当地市委组织部一干部对记者说的话也很“客观”:“逯军此言属于个人言行,只能代表个人,组织部也管不了,国家也是规定言论自由。”(新闻见6月19日《成都商报》)

  这几句话回答得相当有水平,我很想作点分析。

  此时此地,还真该先议一下这个“言论自由”。平时作为组织部的官员是最反感下面的人谈论言论自由的,有谁强调言论自由,就要批评人家这是要模仿西方,这是在崇洋媚外,甚至认为这就是“资产阶级自由化”。可轮到自己的“同志”也“自由化”了,他们就又强调“言论自由”起来。这其实就是我们常常所说的“对人是马列主义,对己是自由主义”。这种思想意识几十年来害人不浅。

  其实,国家虽然“规定言论自由”,甚至就算是所谓的“资产阶级自由化”,“自由”,也还是有限度的。谁也更没有权利胡说八道。比如,近日在单位听一位获得普利策新闻奖、今年已七十五岁的美国战地记者给我们讲战地新闻报道,提问时在谈到言论自由这个话题时就说:当然应该允许言论自由,但言论自由在美国也是有限度的。比如,你不可以不实事求是地说你邻居的坏话;又比如,大家都在看电影,你跑进电影院大喊失火了,而其实并没失火,这都不能算是“言论自由”,而是在说谎。

  那么逯副局长那样说,是“言论自由”是还是在“说谎”呢?如果按照印在纸上的中国共产党的宗旨,按照各级政府下达的各种文件,都在证明逯副局长是在“说谎”。不然,我们也就不会“把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为我们一切工作的出发点和落脚点”;不然,我们也就不会一再强调“我们的政府是人民的政府”。可若是按照逯副局长的理解以及他三十多年来的“工作经验”,他那句雷人的言论,很有可能又是“实事求是”的。也就是说,在逯军看来,或说在逯军的心中,就是只能替党说话,而不应该替人民说话,而他自己三十多年来很可能也就是这么实践的。

  这样说如果更合乎实情的话,那么据说有“最为严厉的网友”在互联网上跟帖时认为“这位逯军副局长可以下课了”也就并非是“无理取闹”,也更不是在“以言治罪”。因为像逯军这种人,不可能为人民说话。而一个不可能为人民说话的官员,根据逻辑判断可以断定,他也不可能为人民做事。一个既不可能为人民说话又不可能为人民做事的官员,人民要他干什么?!

  因此,我的结论是:庆父不死,鲁难未已。逯军继续为官,人民就会悲观。

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